中華詩詞入史： 擴展新時代文學史的格局

中華詩詞源遠流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發展中，以中華詩詞為代表的中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，打造出一個個中華民族的精神地標，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。在新時代如何推動中華詩詞發展廣受各界關注，記者近日就此采訪了部分業內人士，就中華詩詞的價值、作用、寫入文學史等進行探討。專家、學者認為，中華詩詞在現當代文學的繁榮發展中發揮了重要作用，也必然會在現當代文學史上占有一席之地。

中華詩詞成就斐然

2017年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》提出：“加強對中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫、曲藝雜技和歷史文化紀錄片、動畫片、出版物等的扶持。”近年來，人們對中華詩詞越來越重視，中華詩詞的社會影響力也越來越大。

“隨著中華經典誦讀工程等的陸續實施，民眾增強了對中華優秀傳統文化的認同感，傳承中華優秀傳統文化的基礎進一步得到夯實。但由于一些原因，中華詩詞在中國文化事業蓬勃發展的今天仍然沒有進入現當代文學史。”全國政協委員林陽認為，中華詩詞講述了中華文明輝煌燦爛的歷史，將引領廣大讀者尤其是青少年讀者全面認識和理解中華優秀傳統文化，激發人們傳承和弘揚中華優秀傳統文化的熱情。中華詩詞學會自1987年成立以來，一直受到中央領導的高度重視，在歷任會長錢昌照、周谷城、孫軼青、鄭欣淼、周文彰的帶領下，詩詞活動不斷開展、詩詞創作者隊伍不斷壯大、詩詞精品不斷涌現、詩詞知識不斷普及、詩詞書刊不斷出版。尤其是2020年，中華詩詞學會制定了《“十四五”時期中華詩詞發展規劃》，自覺把詩詞文化建設融入國家文化戰略，緊緊圍繞滿足人民精神需求、服務國家發展大局，繁榮發展中華詩詞，大力推動中華詩詞的普及與應用，推動中華詩詞的創作與評論，秉持詩詞與時代同行的理念，用優秀的詩詞作品構筑中國精神、中國價值、中國力量，為實現中華民族偉大復興的中國夢增光添彩。

推動中華詩詞進入“中國現當代文學史”編撰工作會議日前在北京舉行。與會專家學者表示，中華詩詞作為中華優秀傳統文化的精粹，一直在不斷發展，詩詞創作日趨活躍，尤其是改革開放以來，中華詩詞發展迅猛，創作隊伍達數百萬之眾，每天創作的詩詞數以萬計。但是現代及當代中華詩詞卻一直未能進入文學史，這對民眾尤其是青少年對當代中詩詞創作的了解和接受造成了一定的困難，也不利于當代中華詩詞的經典化和體系化。大家認為，中華詩詞在現當代文學的繁榮發展中發揮了重要作用，也必然會在現當代文學史上占有一席之地。推動中華詩詞進入中國現當代文學史的工作是開創中華詩詞和中國文學史新格局的重要舉措，具有深遠的意義。

詩詞入史是綜合性工程

“自1949年以來，當代文學中的舊體詩詞寫作一直在延續，在不同時期也有新的發展和變化。在這一領域成就最卓越和影響最大的是老一輩革命家的詩詞以及一些文史名家的詩詞。人們對他們的不少詩詞作品耳熟能詳，這些作品已成為當代舊體詩詞領域里的經典作品。”中國當代文學研究會會長白燁認為，中華詩詞學會編著的《當代詩詞史》講說和論述了當代詩詞在不同時期的寫作與成就，當代的舊體詩詞寫作作為文學創作的一脈，一直存在著、發展著。這種創作的走向與成果，在寫作者和閱讀者中不斷發揮著作用、產生著影響。創作者用詩詞抒懷表意，閱讀者用詩詞愉悅自己。通過舊體詩詞這種特殊文體，都達到了一種情感與情思的抒發，獲得自我精神的愉悅和滿足。

白燁認為，詩詞入史實際上是一個綜合性工程，它包含了幾個方面的工作。首先也是最主要的工作，是在文學史中納入詩詞，把它看成是與小說、散文、報告文學、新詩平等的文體，是文學史的一部分。第二，就是要組織有權威有影響的專家學者來撰寫當代詩詞自身的發展史著述。第三，是從文學史作品參閱的角度來選編當代詩詞中堪稱經典的作品。

“詩詞入史，既有緊迫性、必要性，還有重要性。詩詞入史的要義，當然是敦請現當代文學史的作者要充分認識到詩詞文體的意義、詩詞入史的必要。詩詞是一種真實存在的文學現象，而且作為一種文學現象一直在發展。這種文學寫作或文學現象，既反映著人們的審美追求與精神風貌，同時也影響了社會的文化生活和精神生活。從這個意義上講，人們對中華詩詞不能無視，應該在文學史著述里占有一席之地。”白燁認為，這對中華優秀傳統文化的傳承，促進詩詞寫作與新詩寫作的互動，包括從傳統詩詞寫作中汲取應有的營養，在詩歌創作和文學創作中實現創造性發展、創新性轉化等方面都有意義。

保持語言的生命力

“文學史是開放性的概念，也應該是文化自信的概念。詩詞是中華優秀傳統文化的重要組成部分，展現了中華文化曾經達到的高度，現在仍在發展，而且極度繁榮。所以我覺得詩詞在當代文學史的書寫當中占有一席之地是非常有意義的事情。”中國作協創研部主任何向陽認為，文學史應該有容納百川的氣魄，文學史的書寫在今天也應該有一個開放的胸懷。中華詩詞的繁榮發展和作用體現在4方面：隊伍龐大;成績不凡;在新時代彰顯了文化自信;講中國故事、抒中國情懷不僅是新詩的事，也是詩詞的事。

“建設現代漢語文學的優雅文學語言，向文言文學習自然是一條重要的途徑。文言文在幾千年來經過一代又一代文人的錘煉而形成了相對穩固的語言系統，它凝練、精致、典雅，文化內涵豐富。文言文是中華文明的瑰寶，不應該被現代文明徹底拋棄，特別是它作為一種語言，其精致、典雅的品性，其深厚的文化積淀，應該成為打造現代漢語優雅文學語言的基礎。”中國當代文學研究會副會長賀紹俊表示，所幸的是，文言文并沒有被徹底拋棄，它一直存在于中華詩詞的創作之中。中華詩詞的創作僅從語言的角度說就有很大的功勞，它讓文言文一直保持著生命的氣息，它也為文言文如何與現代相適應、相融合保持了一個雖然狹小但很可貴的通道。這個問題一直沒有得到人們的重視，這也就是賀紹俊要從語言角度強調中華詩詞進入中國現當代文學史的意義之所在。

賀紹俊認為：“入史，意味著我們重視中華詩詞保持文言文生命氣息的功勞，并通過對這一功勞的總結和研究，為文言文的精華如何進入到現代漢語系統來開辟一條廣闊的渠道，從而也培養起一種建立現代漢語優雅文學語言的自覺意識。”(本報記者 黨云峰)

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