2022年2月,指導(dǎo)“三農(nóng)”的中央一號文件《中共中央 國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》發(fā)布,提出要實施高素質(zhì)農(nóng)民培育計劃、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興帶頭人培育“頭雁”項目、鄉(xiāng)村振興青春建功行動等,要培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興需要的鄉(xiāng)土人才。這是對鄉(xiāng)村教育的新挑戰(zhàn),也對今天的鄉(xiāng)村教師隊伍提出了新要求。
近幾年,黨和國家對鄉(xiāng)村教育給予了重要支持,如國務(wù)院辦公廳印發(fā)《鄉(xiāng)村教師支持計劃(2015—2020年)》,教育部等六部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》等,有力推動了鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)。但從鄉(xiāng)村教育實際來看,鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)在面臨機(jī)遇的同時,也面臨著新難題,主要體現(xiàn)在角色不清、方向不明上。
新中國成立后,很長一段時期里,我國的鄉(xiāng)村教育主要依靠土生土長的本地教師。但時至今日,鄉(xiāng)村教師的構(gòu)成已有很大變化:原有的鄉(xiāng)村教師已基本退休,新入職教師大部分非本地人,甚至許多是城市人,他們多數(shù)缺乏在鄉(xiāng)村生活和工作的感情、理解和經(jīng)驗,對鄉(xiāng)村教師的角色定位尤其是鄉(xiāng)村振興背景下的角色定位不清晰。
同時,多年應(yīng)試教育使農(nóng)村學(xué)校越來越成為單純追求知識分?jǐn)?shù)的象牙塔,逐漸自閉于農(nóng)村社會。鄉(xiāng)村教師脫離農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展,單純的教書匠角色更為明顯。也由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的深刻影響,鄉(xiāng)村教育始終在仰視城市教育,鄉(xiāng)村教師失去了自信和角色自覺。城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,“離農(nóng)”教育傾向愈加嚴(yán)重,鄉(xiāng)村教師身在農(nóng)村心在城,甚至家在城市,逐漸丟失了鄉(xiāng)村教師的價值定位。
這種情況下,要振興鄉(xiāng)村、振興鄉(xiāng)村教育,最關(guān)鍵的是要明確鄉(xiāng)村教師的角色定位。結(jié)合30多年農(nóng)村從教、辦學(xué)的實際體驗和思考,我認(rèn)為鄉(xiāng)村教師隊伍的角色定位應(yīng)該把握好以下幾點。
擺脫應(yīng)試教育羈絆,做全面育人的素質(zhì)教育踐行者
做全面育人的踐行者,是教育現(xiàn)代化對鄉(xiāng)村教師的迫切需求,它更加強(qiáng)調(diào)教師要具有育人的綜合素質(zhì)和能力。尤其是在人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代教育手段的助力下,教師在育人育心育情育愛上的獨(dú)特價值將更被重視。
但在當(dāng)前,應(yīng)試教育的弊端還困擾著農(nóng)村教育,尤其體現(xiàn)在過分單純追求知識分?jǐn)?shù)升學(xué)上,背后的教育追求是“離農(nóng)”“逃農(nóng)”。這樣的鄉(xiāng)村教育既不能為每一個農(nóng)村孩子的發(fā)展負(fù)責(zé),也不能為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供支持,反而對大多數(shù)升不了學(xué)的孩子造成傷害。一直以來,農(nóng)村學(xué)校的大學(xué)、高中入學(xué)率都很低,走應(yīng)試路線是在用絕大多數(shù)人的失敗陪綁極少數(shù)人的成功。即便到了近幾年,農(nóng)村學(xué)生高中和大學(xué)的入學(xué)率有了很大提高,但低質(zhì)量的單純應(yīng)試教育也沒能為即將進(jìn)修或進(jìn)入社會的學(xué)生做好充足準(zhǔn)備,多數(shù)學(xué)生初中畢業(yè)后還要在更低點上重新起步。所以,鄉(xiāng)村教師要擺脫單純教書匠的角色定位,跳出簡單應(yīng)試看學(xué)生發(fā)展,才有可能使鄉(xiāng)村教育適應(yīng)農(nóng)村學(xué)生的發(fā)展需要,適應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的需要。
鄉(xiāng)村教師要克服應(yīng)試教育的弊端,確立素質(zhì)教育的踐行者角色,最主要的是要在教育的價值取向上做調(diào)整。要克服“知識、分?jǐn)?shù)、升學(xué)”的價值取向,樹立“關(guān)注和促進(jìn)每一個學(xué)生發(fā)展”的教育價值取向,真正為每一個農(nóng)村孩子的發(fā)展負(fù)責(zé)。鄉(xiāng)村教育實踐中,我們看到,形成以適合的目標(biāo)引領(lǐng)每一個農(nóng)村孩子發(fā)展的理念及相應(yīng)的操作模式,具有很好的實際作用和實踐效果。以理想目標(biāo)引領(lǐng),才能更好地培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生具有家國情懷,成為記鄉(xiāng)愁有鄉(xiāng)音的時代新人,也才能培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興需要的實用人才。我認(rèn)為,鄉(xiāng)村教師就要“能讓一個放牛娃也吹著牧笛去放牛”,既做發(fā)展藍(lán)圖的設(shè)計師,也做成長路上的推動者,讓每一個農(nóng)村學(xué)生都找到屬于自己的未來,這才是新時代鄉(xiāng)村教師應(yīng)有的價值追求和角色定位。
厚植鄉(xiāng)村教育情懷,做鄉(xiāng)村教育事業(yè)的擔(dān)當(dāng)者
鄉(xiāng)村教育事業(yè)發(fā)展需要教師有鄉(xiāng)村教育的情懷,不僅因為它是育人的事業(yè),是一項慢功夫,需要用心用情才能做好,更因為鄉(xiāng)村教育尚處在弱勢發(fā)展的狀態(tài),需要以情懷來滋補(bǔ)。
我們看到,鄉(xiāng)村教育幾十年走過來,正是純鄉(xiāng)村人以鄉(xiāng)村教師角色,靠著深厚的鄉(xiāng)村教育情懷,用老爸老媽的心態(tài),在艱難困苦的情況下培育鄉(xiāng)村孩子,支撐起了鄉(xiāng)村教育事業(yè),使鄉(xiāng)村教育得以發(fā)展并逐漸壯大。
但現(xiàn)在,一些鄉(xiāng)村教師對鄉(xiāng)村教育的情懷缺失,已成為鄉(xiāng)村教育的詬病。這一方面是由于當(dāng)前鄉(xiāng)村教師主體已非鄉(xiāng)村人,鄉(xiāng)村情懷先天不足。也由于近20年的城鎮(zhèn)化進(jìn)程等因素導(dǎo)致的鄉(xiāng)村教育弱化萎縮,城鄉(xiāng)生活差距進(jìn)一步加大,鄉(xiāng)村已不是鄉(xiāng)村教師依戀的故土,呈現(xiàn)明顯的逃離鄉(xiāng)村傾向。重拾情懷,樹立信心,成為當(dāng)前鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的一個重要課題。
重拾鄉(xiāng)村教育情懷,需要國家的政策發(fā)力。《關(guān)于加強(qiáng)新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》等文件中提出要“引導(dǎo)教師立足鄉(xiāng)村大地,做鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化的推動者和實踐者”“激發(fā)教師奉獻(xiàn)鄉(xiāng)村教育的內(nèi)生動力”“地位大幅提高,待遇得到有效保障,職業(yè)吸引力持續(xù)增強(qiáng)”等要求。加之鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要使鄉(xiāng)村建設(shè)成為“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的新鄉(xiāng)村,未來鄉(xiāng)村的生活環(huán)境、質(zhì)量會有巨大的改善。政策支持,會逐漸改變歷史的城鄉(xiāng)二元化形成的差距,也會改變城鎮(zhèn)化進(jìn)程形成的對鄉(xiāng)村教育的不利因素,不斷提升鄉(xiāng)村教師的待遇和地位,使鄉(xiāng)村教師的工作更有吸引力,進(jìn)而加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師的角色認(rèn)同。
重拾鄉(xiāng)村教育情懷,需要鄉(xiāng)村教師的自覺提升。非本土的鄉(xiāng)村教師要自主地彌補(bǔ)鄉(xiāng)村生活的缺欠,適應(yīng)鄉(xiāng)村生活,適應(yīng)鄉(xiāng)村教育的需要。選擇了鄉(xiāng)村教育,就要有成就鄉(xiāng)村教育的事業(yè)追求。僅把鄉(xiāng)村教育當(dāng)作無奈之舉、權(quán)宜之計,不會做好工作,更不能成就自己,也會使自己有愧于時代。作為當(dāng)今新時代的青年,的確不應(yīng)把自己的工作僅僅和生活捆綁,應(yīng)有人生價值的追求和定位。當(dāng)然,現(xiàn)在的時代選擇很多,青年的工作不可能都是從一而終,但做好自己現(xiàn)在的工作,做好第一份工作,把工作追求做成事業(yè),這是每一個人成就自己、無愧人生的必然路徑。
重拾鄉(xiāng)村教育情懷,也要看到鄉(xiāng)村教育發(fā)展的希望。鄉(xiāng)村教育的弱勢不會持續(xù)下去,中國農(nóng)村人口的體量加上中國特有的制度優(yōu)勢,鄉(xiāng)村教育一定會大有希望:不僅會有小而精、小而美的農(nóng)村教育,更會有做精做強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)模的鄉(xiāng)村教育。看到鄉(xiāng)村教育的發(fā)展前景,加之鄉(xiāng)村振興的巨大希望,鄉(xiāng)村教育工作者應(yīng)該充滿信心。
服務(wù)鄉(xiāng)村社會,做鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動者
鄉(xiāng)村教育是鄉(xiāng)村社會的有機(jī)組成部分,鄉(xiāng)村振興需要優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村教育支撐。這種支撐不僅是培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興需要的人,也包括教育在其他經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各方面的服務(wù)。這種服務(wù)地方社會的功能,是鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村學(xué)校特別應(yīng)該具備的。
實際上,上個世紀(jì)90年代以來,我國鄉(xiāng)村教育就在探索“三教統(tǒng)籌,農(nóng)科教結(jié)合”的綜合中學(xué)辦學(xué)改革之路;在近幾年的國家基礎(chǔ)教育改革頂層設(shè)計的文件中,也幾次提到要推進(jìn)“三教統(tǒng)籌”的農(nóng)村辦學(xué)改革。“三教統(tǒng)籌”,就是在農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)教育中融入職業(yè)教育和成人教育因素,把學(xué)校辦成當(dāng)?shù)厝瞬排囵B(yǎng)、文化活動、科技示范、為農(nóng)服務(wù)這四個中心,使學(xué)校更適應(yīng)農(nóng)村實際和鄉(xiāng)村振興的需要。
這樣的鄉(xiāng)村學(xué)校職能,需要教師轉(zhuǎn)變角色,既要傳承知識、全面育人,也要有服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會的角色意識和素質(zhì)能力,這就需要鄉(xiāng)村教師一專多能。
“一專”指向教師育人的本職角色,但鄉(xiāng)村教師要更加注重關(guān)愛學(xué)生,特別是對留守兒童、特殊困難學(xué)生的關(guān)愛;要注重加強(qiáng)與鄉(xiāng)村家長交流溝通,指導(dǎo)開展家庭教育,形成家校共育合力。這是鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)民在子女教育中“特別”需要的服務(wù)。
“多能”就是鄉(xiāng)村教師要形成在成人教育、為農(nóng)服務(wù)、科技示范等方面的專長。鄉(xiāng)村教師要能在學(xué)生的農(nóng)業(yè)意識和技能培養(yǎng)方面,在農(nóng)民的短期培訓(xùn)、新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)科技培訓(xùn)及示范方面練成一定的本領(lǐng),成為“明白人”,才能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。
傳承鄉(xiāng)村文化,做鄉(xiāng)村文明建設(shè)的引領(lǐng)者
在鄉(xiāng)村振興過程中,有“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的建設(shè)需要。這個文明既有新時代的文明內(nèi)涵,也有鄉(xiāng)土的文化內(nèi)涵。這個傳統(tǒng)文化不僅有儒家道家諸子百家,更有每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村屯傳承下來的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗,所謂一方水土養(yǎng)一方人,這也是中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長的根本所在。但在近些年的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,鄉(xiāng)村人口的巨大變遷和新時期思想文化的沖擊,使得鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗、地域的傳統(tǒng)文化面臨著遺失和破滅的危機(jī)。這份傳承需要學(xué)校教育和鄉(xiāng)村教師的作為,可以從以下三方面著力:
第一,鄉(xiāng)村教師以自身優(yōu)勢,配合村鎮(zhèn)和學(xué)校教育的需要,挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史沿革、風(fēng)土人情、地域風(fēng)光、習(xí)俗典故、名人逸事等,整理固化為鄉(xiāng)村建設(shè)和學(xué)校教育需要的文字或音視頻資源。
第二,鄉(xiāng)村教師要主動融入鄉(xiāng)村社會,真正深入當(dāng)?shù)匕傩丈睿〞脏l(xiāng)情民意,參與鄉(xiāng)村治理,并帶頭踐行鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗。鄉(xiāng)村教師不僅要成為真正的鄉(xiāng)村人,還要做具有權(quán)威和引導(dǎo)力的“新鄉(xiāng)賢”,對鄉(xiāng)村文明建設(shè)起到引領(lǐng)作用。
第三,鄉(xiāng)村教師還要在教育教學(xué)活動中把視野放到鄉(xiāng)村振興的開闊地帶,推動鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)。比如利用書香校園建設(shè),開展書香家庭、親子閱讀活動,帶動農(nóng)民家長讀書。還可以利用家長學(xué)校對家長進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo),帶動鄉(xiāng)村文明,移風(fēng)易俗。
開發(fā)鄉(xiāng)土課程,做鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)教育的促進(jìn)者
課程體系是辦學(xué)質(zhì)量的重要支撐,城鄉(xiāng)教育質(zhì)量的差別當(dāng)前更多地體現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校的課程建設(shè)上。農(nóng)村學(xué)校對國家課程的實施過于機(jī)械呆板,僅僅把握知識傳授,不能很好地照顧核心素養(yǎng)培養(yǎng)的需要。而校本課程的開發(fā)少之又少,且往往又在學(xué)城市的課程,嚴(yán)重缺少基于本土的內(nèi)容資源,對鄉(xiāng)村學(xué)生的適應(yīng)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。鄉(xiāng)村教師一定要做好鄉(xiāng)村教育課程的開發(fā)者,以優(yōu)質(zhì)的課程提升農(nóng)村學(xué)校的培養(yǎng)質(zhì)量。
鄉(xiāng)村教師要對國家課程做開發(fā)性使用。不能把課程僅僅作為知識分?jǐn)?shù)升學(xué)的平臺,而是把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,重點實現(xiàn)育人的三維課程目標(biāo)。也要結(jié)合地方實際,做適當(dāng)處理,以增強(qiáng)課程對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)生的適應(yīng)性。
鄉(xiāng)村教師要承擔(dān)校本課程開發(fā)的重任。除了要開發(fā)一部分適應(yīng)時代需要的科技、STEM等課程外,最主要的是要開發(fā)適應(yīng)農(nóng)村社會、農(nóng)村學(xué)校和學(xué)生的校本課程。這些課程要結(jié)合農(nóng)村的生產(chǎn)生活,能引導(dǎo)學(xué)生走入鄉(xiāng)村社會實際,能在真實的生活場景中去體驗探究,以獲得真實的成長。其實,鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)土文化傳承、鄉(xiāng)村建設(shè)服務(wù)上的角色,也要依托鄉(xiāng)土課程來實現(xiàn)。“雙減”背景下,更需要學(xué)校有更多的適合農(nóng)村的校本課程開發(fā)出來。
教師的校本課程開發(fā),既要考慮教師既有的興趣專長,以優(yōu)勢形成課程,也要考慮校本課程的實際需要,如涉及當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的一些有實際價值的課程內(nèi)容,在沒有專長或興趣的前提下依然帶著使命感去承擔(dān)任務(wù)。
總之,在鄉(xiāng)村振興背景下,明確的角色定位是鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的重要前提,能指導(dǎo)教師們有目標(biāo)、有方向、有熱情、有信心把鄉(xiāng)村教育當(dāng)事業(yè)來做,成為鄉(xiāng)村建設(shè)的文化引領(lǐng)者、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的促進(jìn)者。
(作者系黑龍江省齊齊哈爾市泰來縣大興鎮(zhèn)中心學(xué)校校長)
標(biāo)簽: 隊伍建設(shè) 角色定位 鄉(xiāng)村振興 鄉(xiāng)村教師
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雙減政策實施以來,學(xué)生負(fù)擔(dān)明顯減輕,課余時間得到有效釋放。為了更好提升育人質(zhì)量,一些中小學(xué)從校外請來行業(yè)專家入校輔導(dǎo)學(xué)生各種專項技
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