《秋拾夏花——林陽詩詞三百》即將面世,這本詩集是林陽在庚子年間寫下的,共300多首。
林陽曾出版過幾本詩集,如《林陽詩草百首》《花甲初逢——林陽丁酉詩稿》《如逢花開——林陽戊戌詩稿》,后兩本都是當年的詩稿。“詩文定向悲歡合,學識須從世界觀”是林陽一詩的聯句,意為詩詞文章要面向人間百姓的生活,反映其悲苦歡樂,用心體味,寫出自己的感同身受。做學問,不僅要讀萬卷書,還要走萬里路,覽風光,察民情,與名賢高人對話。
這本詩集,林陽寫的就是人間的悲歡與自己的生活。
抗疫百絕見情懷
“心底無私赴楚荊,重如生命泰山輕。疫城寂寂方封路,悲壯白衣正逆行。”何如生命之重?在疫情嚴重之際,疫區封路,各地醫務人員卻逆向而行,向死而生,何等悲壯!看到醫務人員工作歸來,臉上被口罩勒出血痕,他寫道:“戰地歸來兵甲卸,花顏改色血痕深。”表達由衷的敬佩與痛惜。寫自己在疫情期間的居家生活,晨起第一件事便是看手機,看新冠病例增長的數字:“惺忪睡眼新聞看,欣喜悲傷數字中。”詩句引起人們的共鳴。“聲聲汽笛裂長空,烈士白衣受獎崇。千樹梨花追逝者,銜碑萬眾祭英雄。”清明節,他寫詩悼念去世的人們。百首七絕《抗疫日記》,用詩歌記錄了一個特殊的歷史時期,也記錄了林陽的心路歷程。
履職詩篇建真言
林陽是政協第十三屆全國委員會委員,參政議政是其必須履行的義務,每年他都要提交多篇高質量的提案。我們從他的詩詞中也可以窺見一斑。他富有家國情懷,積極參與政協調研,對社會有更深入的認識和思考。
“旅游尋創意,文化助鄉村。參政行千里,為民建一言。”出自《隨奇葆主席調研文化建設在鄉村振興中的作用有感》。“鄉村振興”是林陽參政議政關注的重要內容,一有機會,他便在全國多地下基層,為鄉村振興、文旅發展建言獻策。他在《賀元旦》中抒發情懷:“精準脫貧更舊貌,振興鄉土有新賢。何時黑翼隨風去,走遍神州朗朗天。”
林陽是中國民主促進會中央委員會委員,同時是中國民主促進會出版傳媒委員會副主任、中國民主促進會中央開明畫院院長。身兼數職,意味著他的責任與使命。
他在庚子春節長假中寫下了10首《詠民進前輩》。以《東風第一枝》的詞牌寫了馬敘倫、王紹鏊、周建人、許廣平、趙樸初、雷潔瓊等10位民進創始人或領導。寫人,也是寫歷史。
他寫《詠葉圣陶》:“一篇童話鋤荒,經典何曾出右。開明課本,十二冊,似新如舊。倪煥之,身影朦朧,幾代至今研讀。《中學生》,千年不朽。樹蕙蘭,杏壇領袖。立功立德立言,五月海棠老酒。魯翁全集,注三載,心通心授。教師節,提案促成,不負百齡眉壽。”區區百字寫出了葉圣陶從創作童話到發表小說《倪煥之》,從主編《開明課本》《中學生》到校釋《魯迅全集》,最后寫出葉圣陶以民進名義促成教師節的建立。
書院吟詠系未來
林陽做中國美術出版總社總編輯多年,對書的感情非同一般,進而對書院建設情有獨鐘。他參觀江蘇泰州千年書院后,有詩《贊胡瑗安定書院》:“學府千年坐海陵,秦王漢帝看亡興。白衣胡瑗懷天下,安定靈苗不夜燈。”
在陜西寶雞參觀張載的橫渠書院后寫詩幾首,其中有這樣的句子:“金句四為天下識,唯求萬世永和平。”張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”給他啟發,古代書院有如此作用,現在的書院能否為繼續教育,尤其為鄉村的繼續教育添磚加瓦?
看到一些有識之士,在功成名就后回鄉反哺,建書院,為少年兒童做圖書閱讀推廣工作,卓有成效。他用一首詩描述自己的全國兩會提案,《建議扶持鄉村閱讀推廣的提案》中寫道:“全民閱讀幾經春,書院燎原若比鄰。如鯽鄉賢趨反哺,山村助學后來人。”
作為民進中央委員,他倡導建設民進開明書院。他在《題湖南開明書院》題注中說:“庚子八月,赴湖南長沙,考察成立湖南開明書院事宜,此地優美,四小潭流入平湖,原為白鶴山莊。”即席賦詩:“無殿非壇不釣名,數間文榭勝千城。清潭碧水源頭覓,白鶴云天喚幾聲。”
“無殿非壇不釣名,數間文榭勝千城。”這是詩的語言,詩的力量。
詩集的最后一首《為開明書院奔走一》是他的心聲:“日行千里為書香,點亮心燈葦可航。智者音容如樹種,花開何處不家鄉。”
詩評書家發書心
林陽是中國書法家協會第七屆理事會理事,庚子年間出版了《以畫入書——換個角度看書法》,從理論角度探討書法藝術的發展。在這本詩集中,他寫了古代書法家近30位,據說,他計劃寫100位,這些詩寫出了他對古代書法家的崇敬和評價。
“非真非草任天然,筆意連綿創媚妍。外拓肥腴流逸氣,才華追父嘆無前。”(《王獻之》)他高度評價王獻之,他認為二王并立書壇高峰是名副其實。孫過庭的書法對后世的影響巨大,但他認為孫過庭的《書譜》更具價值:“參差墨妙天真合,書譜弘篇萬世傳。”
1974年,林陽曾在北海公園松坡圖書館(今恢復為快雪堂)學工月余,為藏書登記建卡。院內名碑荒草,無人管理,午休時他便和同學去拓碑。快雪堂、閱古樓的碑刻都是清朝鼎盛時期的藝術品。轉眼間,近50年過去了,他寫《再訪快雪堂》:“古柏森然耽歲月,殘碑漫漶駐眸光。悠悠拓墨聲猶在,赫赫蘭亭妙繼長。”
他參加書畫義賣:“吉祥歲杪現兇顏,萬眾齊將癘鬼關。揮筆平安頻義賣,百花明日滿春山。”辛丑春節前夕,不能到農村基層寫書福字和對聯。他寫道:“適逢辛丑疫翩躚,別樣相扶過大年,不去鄉村鴻瑞送,家中書福萬千千。”
信手拈來有華章
詩人要有悲憫之心,也要有才情。
“詩文定向悲歡合,學識須從世界觀。”由于林陽有著多重身份,大城市、邊遠山區都留下了他的足跡,他的生活是豐富多彩的。他力圖將自己看到的日常生活,梳理思考,并將這些思考形成文字,并升華為詩。
格律詩,言簡意賅,又要受格律限制,尤其考驗詩人駕馭詩詞文字的能力。通覽林陽的詩作,自然順暢,沒有多少刻意雕琢的痕跡,給人以信手拈來之感,但不乏一些精彩的詩句。《庚子春日詠茶和詩十首》,和十首,且都是平起押韻,難度可知。“片片青云收拾去”,將云比作春茶,想象奇特,詩意盎然。《濱水公園》中的“春水揚波收步履,絨絨雛鴨影中來”,用擬人手法寫春水,寫出春水波平如鏡的情境,為雛鴨從墨影中游出來作鋪墊。《蛙聲一》中寫道:“清風一柄誰之手,搖出老蛙四五聲。”蛙聲是扇子扇出來的?林陽使用少見的通感手法,才能如此靈動地造出新的意境。
林陽詩中的對聯饒有情趣:“村釀花雕酒,龍行雨潤云。”(《二月二 龍抬頭》)、“墨由心路轉,詩與夢魂通。”(《春日散步》)、“千林揮谷雨,并手采山嵐。蛙老泉聲載,茶新韻度探。”(《谷雨江南》)、“問花花不語,賞月月常圓。室陋高朋坐,硯深老墨研。”(《高朋》)、“波中誰醉月,池畔我眠花。”(《我眠花》)。看他的五律,聯句相當有味道。文采飛揚,字字珠璣。“文質彬彬,然后君子”,用在林陽的詩上,也是恰當不過的。
詩詞的意義在于詩人將心中的審美意象高度凝練,以相對嚴格的格律組合起來,形成文質交融、聲情并至的意境。縱觀林陽的詩詞,“詩文定向悲歡合,學識須從世界觀。”這副對聯是林陽的心聲、林陽的追求,也是他在事業上不斷攀升的動力。
《秋拾夏花——林陽詩詞三百》即將面世,這本詩集是林陽在庚子年間寫下的,共300多首。林陽曾出版過幾本詩集,如《林陽詩草百首》《花甲初
在山東的縣城,30元能看一場高水平的文藝演出。從2019年起,山東省委宣傳部等啟動省市縣三級聯合購買文化惠民演出試點,聚焦縣域層面長期存
日前,廣東省文化和旅游廳印發《2022年度廣東省未經許可經營旅行社業務、不合理低價游專項整治實施方案》(簡稱《方案》),在全省范圍內開展
368年前,隱元禪師東渡日本,譜寫出中日兩國民間友好交流互鑒的一段佳話。今年適逢中日邦交正常化50周年和隱元禪師圓寂350周年,由中國佛教
《秋拾夏花——林陽詩詞三百》即將面世,這本詩集是林陽在庚子年間寫下的,共300多首。林陽曾出版過幾本詩集,如《林陽詩草百首》《花甲初
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉;即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑……在河南內鄉縣南湖灣廣場、七里坪鄉
在山東的縣城,30元能看一場高水平的文藝演出。從2019年起,山東省委宣傳部等啟動省市縣三級聯合購買文化惠民演出試點,聚焦縣域層面長期存
日前,廣東省文化和旅游廳印發《2022年度廣東省未經許可經營旅行社業務、不合理低價游專項整治實施方案》(簡稱《方案》),在全省范圍內開展
368年前,隱元禪師東渡日本,譜寫出中日兩國民間友好交流互鑒的一段佳話。今年適逢中日邦交正常化50周年和隱元禪師圓寂350周年,由中國佛教
2月25日,中華優秀傳統文化故事會進校園活動暨山東省文化館蓓蕾藝術工作站文藝演出走進濟南外國語學校。來自山東省文化館的文藝志愿者和濟
叮鈴鈴——3月2日,隨著清脆的下課鈴聲響起,江西省南昌市向榮小學的學生們興沖沖地收拾好書包迎接圖書大篷車的到來。為了豐富雙減政策之下
旗袍,中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議,但它仍然是中國悠久服飾文化
7月21日,北京市政府發布《北京市電影局關于在疫情防控常態化條件下有序推進電影院恢復開放的通知》,宣布全市低風險地區影院,可于7月24日
?武漢7·16渡江節組委會14日發布公告,由于長江武漢關水位超警戒水位,按照規定取消2020年第46屆武漢7·16渡江節。受近期持續強降雨影響,
過去一段時間,國家級非遺項目灰塑傳承人邵成村,多次在陳家祠等工作現場,向身邊那些帶著好奇目光的人們講解灰塑的種種技術細節:草根灰、
7月13日,位于璧山區南門唐城夜市街區的璧山冷酒夜市開街。這是璧山區打造夜間經濟消費載體、培育夜間經濟活動品牌的舉措之一。璧山市民一