廣西防城港： 打響“國門文化”品牌 創新發展民族文化

廣西壯族自治區防城港市地處祖國的西南端，沿邊沿海靠山，聚居著壯、瑤、苗、京等少數民族，還是全國唯一的京族聚居地。民族團結關系著國家安全、邊疆穩定、社會安寧。為此，防城港市委、市政府高度重視少數民族優秀傳統文化傳承發展，以公共文化服務體系建設為抓手，立足本市“邊、海、山、民”特色文化資源，發揮與東盟國家“地緣相接、海緣相連、文緣相通、人緣相親、城緣相交”的優勢，走出一條利民惠民、特色鮮明的民族文化創新發展之路。

國門文化大院，讓精神生活豐富起來

華燈初上，中越邊境線上的那麗村歡聲笑語不斷，一群年輕人正在國門文化大院里打陀螺。被評為二類國門文化大院的那麗村，不但按照一類國門文化大院標準的“一院十有”建設了舞臺、書屋、宣傳欄等文化設施，還在國門文化大院內建起了一個陀螺場，為開展砧板陀螺傳承活動提供有利條件。

在那良鎮的里火口岸，參與邊貿互市的邊民有近2000人。每當中午閉市時，邊民喜歡結伴前往不遠處的里火國門文化驛站，閱讀、下棋、觀影……這里每天接待邊民四五十人。

自2015年以來，防城港市以距邊境線20公里以內的鄉鎮和行政村為基礎，啟動“國門文化大院”工程，按照“一個文化綜合樓、一個舞臺、一個書屋、一個籃球場、一個宣傳長廊、一套不少于10件的健身設施、一批數字化服務設備、一名文化專管員、一支國門文藝隊、一支體育隊”的標準開展建設。同時，在里火口岸、東興口岸、峒中口岸陸續建設國門文化驛站，為參與邊貿活動的邊民提供休息、娛樂和學習的場所。

這幾年，大院和驛站不斷豐富和拓展其內涵和外延，開展形式多樣的文化活動。在新冠肺炎疫情發生前，還有越南邊民紛紛加入助興。“防城港市有長230公里的陸地邊境線，分布著59個沿邊村落。”防城港市文化廣電體育和旅游局副局長黃洪波說，建設國門文化大院和國門文化驛站不僅滿足了當地人民群眾的文化需求，更賦予了它們愛國固邊、睦鄰友好的意義。

非遺保護示范，讓民族文化傳開來

防城區那良鎮高林村是個大板瑤村寨，多彩的民族風情引來越來越多的游客。該村在國門文化大院內建立大板瑤服飾展示館和瑤族刺繡館，多次舉辦阿寶節、三月三等節慶活動，成為民族文化傳承發展、中越邊境文化交融的一大亮點。

在防城港市的邊境線上，分布著壯、漢、京、瑤4個世居民族，在長期的生產生活過程中，產生了豐富多彩的民族文化，截至2021年7月，全市有各級非物質文化遺產保護項目71個。

“保護和弘揚民族傳統文化是民族團結進步的‘根’和‘魂’。”廣西壯族自治區文化和旅游廳公共服務處處長何曉萍表示，防城港市通過積極挖掘非物質文化遺產，建設市非遺館、東興京族博物館以及在國門文化大院設立非遺傳承基地、生產示范基地、培訓基地等，形成了一條非物質文化遺產展示長廊。

“防城港市將民族文化保護工作作為打造邊海文化名市的重要內容。”防城港市文化廣電體育和旅游局局長陸健文說，防城港市以京族哈節等13個非遺保護傳承基地為支撐，實施京族高蹺、獨弦琴、大板瑤民俗活動等非遺傳承基地建設，在距邊境線20公里范圍內形成一條非物質文化遺產保護展示長廊，在全區率先完成中越邊境非物質文化遺產保護惠民富民示范帶建設。同時，防城港市還在北部灣海洋文化公園修建了民族文化長廊，在北部灣海洋文化博物館(防城港市博物館)、京族博物館長期布置民族文化展覽，推動優秀民族傳統文化的展示和傳播。

2021年以來，防城港市群眾藝術館利用線上平臺開展了“我們的中國夢 文化進萬家”防城港市非遺項目線上展播和京族民歌線上教學系列課堂。通過不同形式的文化活動，進一步宣傳了民族團結進步，促進各民族群眾增強文化認同。目前，京族博物館已被列為自治區級民族團結進步教育基地，東興僑批館、“大清國欽州界”1號界碑等景區被列為防城港市民族團結進步教育基地。

文化惠民富民，讓群眾口袋鼓起來

在東興市竹山村，總長166米的非物質文化遺產(邊關文化)展示長廊成為該村的網紅打卡點。漫步竹林古巷中，游客能欣賞到“京族漁露”“京族風吹餅”“京族圍箔”“京族拉大網”等非物質文化遺產的場景、雕塑、生產流程等。

竹山村毗鄰北侖河口景區，是第三批“中國少數民族特色村寨”。當地充分保護和利用京族優秀傳統文化，走出一條以鄉村旅游帶動鄉村經濟發展、傳承保護鄉村文化的路子。2019年，該村接待游客人次102.3萬，全村旅游年收入3680萬元。

站在富饒的民族文化富礦上，防城港市將文化惠民、富民當作一項重點工程，不斷擦亮“民族文化”品牌。東興市萬尾村依托京族“哈節”和哈亭項目，每年引來大批游客參觀游玩，越來越多的當地群眾吃上了“旅游飯”。萬尾村村支書武明志說，村里有近2/3的人在從事和旅游相關的工作。

近年來，防城港市將“扶志”和“扶智”相結合，通過打造“文化扶貧”示范帶，建立“文化示范戶”，幫助山區農民增產增收。在相關文化部門的引導下，各村屯在國門文化大院的基礎上，充分利用本地戲劇、山歌等形式，倡導勤勞致富和科學種養，使“文化扶貧”意識進村入戶。如今，山區群眾通過發展玉桂、八角、松脂生產和林下種養，收入實現大幅度增長。(本報駐廣西記者 郭凱倩)

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