12月7日,第三屆生生哲學(xué)論壇在山東濟(jì)南召開。周藝偉 攝
華東師范大學(xué)教授、中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)原副會(huì)長陳衛(wèi)平在致辭中強(qiáng)調(diào),構(gòu)建生生哲學(xué)理論體系具有重要意義,其核心在于傳承弘揚(yáng)中國近代以來構(gòu)建自主思想體系、自主哲學(xué)理論體系的優(yōu)良傳統(tǒng)。
談及如何推進(jìn)生生哲學(xué)向縱深發(fā)展,陳衛(wèi)平認(rèn)為,一方面可通過文明交流互鑒進(jìn)一步拓寬生生哲學(xué)的研究視野,讓生生哲學(xué)在多元文化的交融碰撞中汲取豐富營養(yǎng)。另一方面,還可以將馬克思主義哲學(xué)與生生哲學(xué)研究相結(jié)合,使二者互相成就。
“生生哲學(xué)以宇宙或自然的生生為終極根據(jù),以天道性命為生發(fā)點(diǎn),以格物致知和參贊化育為手段,以誠仁義禮智勇為行動(dòng)取向和行動(dòng)法則,以成己成物、成就人類美好生活為終極目標(biāo)。”山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心常務(wù)副主任、中國周易學(xué)會(huì)會(huì)長李尚信闡釋了對生生哲學(xué)研究內(nèi)容與意義的見解。
李尚信稱,生生哲學(xué)理論體系的構(gòu)建,離不開自然社會(huì)、身心科學(xué)等眾多學(xué)科的支撐。同時(shí),它還可以構(gòu)建各哲學(xué)二級(jí)學(xué)科的部門生生哲學(xué),如生生倫理學(xué)、生態(tài)哲學(xué)的構(gòu)建等。“從不同哲學(xué)流派視角來看,生生哲學(xué)不但能夠包含中國傳統(tǒng)儒、佛、道三家在當(dāng)下仍有價(jià)值的思想內(nèi)涵,還能夠融會(huì)西方哲學(xué)、印度哲學(xué)等域外哲學(xué)的內(nèi)容,是一個(gè)可以貫通古今中外的龐大理論體系。”
當(dāng)天,本屆論壇設(shè)置了5場主題發(fā)言,共有30余位參會(huì)學(xué)者圍繞生生哲學(xué)的諸多議題進(jìn)行闡述并展開討論。
本屆論壇由山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心、山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院、中國周易學(xué)會(huì)、《周易研究》編輯部聯(lián)合主辦。(完)
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