“梅瀾芳華——梅蘭芳藝術(shù)人生展”國博綻放

2022-01-24 10:11:55   來源:中國文化報

大寒時節(jié),2022年的初雪讓北京城里銀裝素裹,一派瑞雪兆豐年的節(jié)日氣氛。人們在喜迎北京冬奧會的同時,還可以走進(jìn)中國國家博物館,一起踏雪尋“梅”。

1月20日,由中國國家博物館、梅蘭芳紀(jì)念館、江蘇省泰州市人民政府共同主辦的“梅瀾芳華——梅蘭芳藝術(shù)人生展”對公眾開放。展覽展出實物400件(套),圖片600張,通過“群英譜京韻”“梅秀出世家”“梅占百花魁”“梅馨綴玉軒”“梅香傳萬里”等8個單元展示梅蘭芳藝術(shù)人生的相關(guān)珍貴文物文獻(xiàn),全景式展現(xiàn)梅蘭芳身處不同歷史時期的藝術(shù)創(chuàng)作,讓廣大觀眾距離感受一代藝術(shù)大師的個人魅力和道德風(fēng)范,細(xì)細(xì)品味蘊含在梅派京劇藝術(shù)作品中的精神力量。

京劇是一種極具審美的藝術(shù)表達(dá)形式,素有“國劇”之盛名。自徽班進(jìn)京以來,花雅競艷,徽漢合流,漸以“皮黃”作為主要板式,兼容昆腔、吹腔、撥子、南鑼等地方戲曲腔調(diào)之菁華。此后200余年間,中華大地梨園春盛、劇目如林、名家輩出,其中尤以梅蘭芳開創(chuàng)的梅派藝術(shù)長開不謝、名揚海外。

在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話強(qiáng)調(diào),廣大文藝工作者要增強(qiáng)文化自覺、堅定文化自信,以強(qiáng)烈的歷史主動精神,積極投身社會主義文化強(qiáng)國建設(shè),堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)方向。梅蘭芳紀(jì)念館館長劉禎表示,梅蘭芳是20世紀(jì)偉大的京劇表演藝術(shù)家,在中國文化“走出去”、中西文化藝術(shù)交流史上占有重要地位。梅蘭芳是一位具有高度文化自覺,并在黨的培養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)下,最終實現(xiàn)文化自信的人民藝術(shù)家。“此次展覽從策劃、立項到開展,經(jīng)歷了一年半多的時間,希望展覽更為全面和系統(tǒng)地展現(xiàn)梅蘭芳的藝術(shù)和人生,讓人們看到一個更為立體和可親可敬的梅蘭芳。”劉禎說。

走進(jìn)展廳,繪制了同治、光緒時期13位知名戲曲演員的劇裝畫像《同光十三絕》映入眼簾。畫作體現(xiàn)梅蘭芳祖父梅巧玲所處時代的戲曲發(fā)展生態(tài),既是對京劇歷史的追溯,也是對梅蘭芳家世介紹的鋪墊。清代繪畫作品《思志誠》則展現(xiàn)了梅巧玲所掌管的四喜班演出《思志誠》劇的風(fēng)貌。當(dāng)時的四喜班,以名旦眾多著稱,年末封箱戲常演此劇,場面熱鬧,極為叫座,梅蘭芳早期亦曾演出過。

梅蘭芳在繼承傳統(tǒng)的同時,編演了多部時裝新戲和古裝新戲,對京劇表演、舞臺、服飾、容妝、伴奏等方面進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新。經(jīng)過不斷的探索,梅蘭芳將京劇旦行表演藝術(shù)推向了新的高度,并形成了獨具特色的表演藝術(shù)流派——梅派。在“梅占百花魁”單元中,梅蘭芳設(shè)計改良并使用過的《霸王別姬》斗篷、《洛神》戲服等展品常令參觀者駐足。

“梅蘭芳先生既是一位中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者,也是一位勇于創(chuàng)新的改革者。他設(shè)計和使用的大量戲服與傳統(tǒng)戲服有巨大的區(qū)別,其著色、工藝、形式給人以文氣、素雅的感覺。比如,梅蘭芳改良的虞姬用古裝上衣,通過改變服裝顏色和加寬袖口的方式,使演出服裝起到修飾身材的作用。這些戲服在當(dāng)時既突出了戲中的人物形象,又引領(lǐng)了當(dāng)時的風(fēng)尚潮流。”中國國家博物館副研究館員、策展人諸葛英良說,“梅蘭芳先生在繪畫、書法、詩詞方面的造詣都體現(xiàn)在他的舞臺藝術(shù)當(dāng)中,其舞臺表演風(fēng)格雅致,不偏激不造作,像玉石一樣溫潤,符合中國傳統(tǒng)審美。”

“綴玉軒”是梅蘭芳早年居所的雅稱,既是一個物質(zhì)空間,也是一個文化空間,承載著梅蘭芳的意趣,培塑著梅蘭芳的精神,成為梅蘭芳文化符號。“梅馨綴玉軒”單元通過大量梅蘭芳使用過的物品展現(xiàn)了這位藝術(shù)巨匠在日常生活中的自我修煉。其中,梅蘭芳收藏的兩箱鴿子哨就格外引人關(guān)注。青年梅蘭芳用養(yǎng)鴿子、觀察鴿子在空中飛翔來鍛煉眼睛神采,“養(yǎng)鴿子”既是梅蘭芳提升自身藝術(shù)能力的一種手段,也是他熱愛生活的一種情趣。梅蘭芳晚年工作繁忙,這些鴿哨便成了他閑來常常把玩的愛物。

“梅香傳萬里”單元中的珍貴展品讓參觀者全面了解梅蘭芳是如何成為中國戲曲海外傳播的先行者。其中,《梅蘭芳游美日記》是梅蘭芳1929年12月訪美演出時所記的日記,由梅蘭芳秘書李斐叔執(zhí)筆,詳細(xì)記載了梅蘭芳從籌備到去美國演出的經(jīng)過,也是梅蘭芳生活史和心靈史的真實折射。自1919年首次邁出國門,梅蘭芳先后到日本、美國、蘇聯(lián)等國家演出,不為稻粱計,而以弘揚文化為重,使中國戲曲藝術(shù)漸被海外戲劇界了解、認(rèn)知和接納,彰顯出其高度的文化自覺。

“梅報萬物春”單元展示了《參加紀(jì)念“毛主席在延安文藝座談會講話”發(fā)表十周年座談會上講話稿》手稿和《梅蘭芳自傳》《舞臺生活四十年》手稿等珍貴展品。梅蘭芳在《中國共產(chǎn)黨入黨志愿書》中這樣寫道:“自從一九四九年全國解放以來,在黨的極大關(guān)懷和教育之下,使我理清了社會發(fā)展的必然規(guī)律。通過革命的偉大勝利,祖國的偉大建設(shè)和黨大公無私地為人民、為整個人類謀福利的偉大措施,我深深地受到了感動,使我真正認(rèn)識到黨的馬列主義的真理,也認(rèn)清了作為一個藝術(shù)勞動者所應(yīng)走的正確的光明的道路。”中華人民共和國成立后,梅蘭芳以文藝工作者、人民藝術(shù)家的新身份接受黨的教育,不斷改造自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)《在延安文藝座談會上的講話》,文藝觀、世界觀發(fā)生重要變化,政治覺悟不斷提升。中華人民共和國成立10周年之際,他光榮加入中國共產(chǎn)黨,并創(chuàng)排出最后一部代表劇目《穆桂英掛帥》。

“梅蘭芳先生忠實地繼承了傳統(tǒng)文化,并在這個基礎(chǔ)上推陳出新,適應(yīng)時代變化,適應(yīng)廣大人民群眾對藝術(shù)變革的期待。”中國國家博物館黨委書記、副館長單威表示,中華人民共和國成立后,梅蘭芳開啟了新的藝術(shù)人生,不僅積極到各地下鄉(xiāng)為工農(nóng)兵演出,還從事教學(xué)和藝術(shù)經(jīng)歷總結(jié)工作,將其藝術(shù)理論系統(tǒng)化,并創(chuàng)作了他最后一出大戲《穆桂英掛帥》,用自己的藝術(shù)表達(dá)對新中國的熱愛之情。他的入黨申請書是對黨所有情感的書寫,將全部熱情投入藝術(shù)創(chuàng)作的事業(yè)和祖國的建設(shè)事業(yè)。“梅蘭芳先生在加入中國共產(chǎn)黨之后,無論是生活待遇、工作待遇還是黨內(nèi)生活,他都對自己嚴(yán)格要求,他以完美的一生,向我們示范了如何做一個中國人,如何做一個優(yōu)秀的藝術(shù)家,如何做一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。”單威說。

標(biāo)簽: 梅瀾芳華 梅蘭芳藝術(shù)人生展 國博 梅蘭芳

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